Cultura Digital Brasil

El concepto de la cultura digital no está consolidado. Otros enfoques, como sociedad de la información, la revolución cibercultura, digital, era digital. Cada uno de ellos, utilizado por algunos autores, pensadores y activistas, marca esta temporada, cuando las relaciones humanas están fuertemente mediada por las tecnologías digitales y las comunicaciones.

La Wikipedia no registra las palabras en Inglés y Español. En Portugal, hay una entrada que marca el surgimiento de la cultura digital en el período de la posguerra, cuando comienza el proceso de digitalización, se materializó en el entorno de procesamiento de datos, que ahora está dominada por grandes máquinas de calcular.

El sociólogo español Manuel Castells, en un dossier publicado por Telos, mantenido por la Fundación Telefónica, se establece la cultura digital en seis temas:

1. Capacidad para comunicarse o fusionar cualquier producto basado en un lenguaje digital común;

2. Capacidad para comunicarse desde el local hasta el momento real mundial y viceversa, con el fin de diluir el proceso de interacción;

3. La existencia de múltiples modos de comunicación;

4. La interconexión de todas las redes digitalizadas de bases de datos o la realización del sueño de un sistema de hipertexto de Nelson con el almacenamiento y recuperación de datos, llamada Xanadú en 1965;

5. Capacidad para configurar todos los ajustes mediante la creación de un nuevo significado en las diferentes capas del proceso de comunicación;

6. Constitución progresiva de la mente colectiva de la creación de redes a través de un conjunto de cerebros sin ningún tipo de límites. En este punto, me refiero a las conexiones entre la red del cerebro y la mente colectiva.

Durante el Seminario Internacional sobre Diversidad Cultural se promovió un proceso participativo de construcción de una agenda para la cultura digital. Los investigadores y activistas de Bianca Santana y Sergio Amadeu da Silveira sistematizado un texto final que conceptualiza la cultura digital:

"La unión de la ciencia y la cultura, que habían sido separados por la dinámica de la sociedad industrial, centradas en la creciente digitalización de toda la producción simbólica de la humanidad forjada en la euforia ambivalente entre el espacio y el ciberespacio, en alta velocidad de las redes nformacionais, el ideal de la libertad y la interactividad recombinante, en la práctica de la simulación, la obra inacabada y la inteligencia colectiva, la cultura es una realidad de un cambio de época. Como todo cambio, su significado está en disputa, su apariencia caótica no puede ocultar su sistema, pero sus procesos, discontinuidades horizontales cada vez más auto-organizadas y emergentes formados como articulado, pueden ser hechas por las comunidades locales, en su camino virtualización, para ampliar su lenguaje, sus costumbres y sus intereses. La cultura digital es la cultura de la sociedad contemporánea. "

Durante el período en que dirigió el Ministerio de Cultura, Gilberto Gil ha participado en numerosos eventos dedicados a la discusión de la cultura forjada por las redes interconectadas, los recursos digitales. En uno de sus discursos más memorables de la conferencia plenaria pronunciada en la Universidad de Sao Paulo, Gil también hace un esfuerzo para conceptualizar lo que sería la cultura digital:

"Nuevas y viejas tradiciones, signos locales y globales, los idiomas de todos los rincones son bienvenidos a este antropológica de corto circuito. La cultura debe ser pensada en este juego, esta dialéctica constante entre la tradición y la invención, en las intersecciones entre los conjuntos a menudo antiguas y tecnologías en tres dimensiones básicas de su existencia: la dimensión simbólica, la dimensión de la ciudadanía y la inclusión, y la dimensión económica . Trabajo en la cultura digital incorpora esta filosofía, que deja un margen para restablecer la forma y el contenido de las políticas culturales, y transforma el Ministerio de Ministerio de Cultura de la libertad, el ministerio de la creatividad, el ministerio del ministerio audaz y contemporáneo. Ministerio, por último, la cultura digital y las industrias creativas. La alfabetización digital es un concepto nuevo. Parte de la idea de que la revolución de las tecnologías digitales es esencialmente cultural. Lo que está implícito aquí es que el uso de la tecnología digital cambia el comportamiento. La plena utilización de la Internet y el software libre crea fantásticas posibilidades de acceso a la información y la democratización del conocimiento, para maximizar el potencial de bienes y servicios culturales, ampliando los valores que conforman nuestro repertorio común y, por lo tanto, nuestra cultura, y mejorar También la producción cultural, incluyendo la creación de nuevas formas de arte. "

De este modo, el Foro Brasileño de Cultura Digital es un meta-foro, porque una de sus tareas es el de discutir este concepto, el punto de vista teórico, pero sobre todo como base para el desarrollo de las políticas públicas.

En el texto de Amadeu y Santana Gil y habla acerca de la idea de la cultura digital como la cultura contemporánea (en este caso, habla sobre la actualidad Gil) se destacan. ¿La cultura digital, entonces la cultura de nuestro tiempo? Incluso sin tener que entregar un concepto cerrado, sabemos que la idea de la cultura digital con la que trabajo es incluyente, ya que incorpora el uso de actores cuya cultura y las prácticas de emerger completamente en el mundo digital (los nerds, hackers, los jugadores, produsers, entre muchos otros), sino también a aquellos cuya experiencia es "más instrumental", ya sea porque están todavía en la industria cultural del siglo XX o incluso por los partidarios de la tradicional y popular.

Es precisamente esta visión que nos permita discutir y tal vez entender si hay - o es sólo un espejismo - una cultura digital de Brasil, incluso si vivimos en una sociedad que no tiene miedo de romper paradigmas introducidos por la revolución digital, y si, Por el contrario, vivimos en una sociedad caníbal que desafía en esta ocasión, fascinado, como lo hizo en otras ocasiones con la cultura pop (tropicalismo) y el pensamiento religioso de los incautos Obispo Sardinha (como recuperados por Oswald de Andrade en el Manifiesto Antropófago).




Articulo tomado de: http://culturadigital.br/o-programa/conceito-de-cultura-digital/